生命之真实与虚拟
日本是科技进步国度,电脑之风行与遍及不在话下,那么,这种景象有不后遗症呢?电脑网络使人得以接触宽大的资讯世界,但不负责供给任何取舍时的看法与参考,1.85狂雷版本,这样即是是在"漂白"一个人的价值观.不问一件事对错误,只问我想不想做;不问一件事该不该做,只问我敢不敢做.只要造成了事实,谁也奈何我不得.
接着,在价值观漂白之后,电脑提供了虚拟世界.任何你设想得出的情境与状况,电脑都可以虚拟出来,使你宛如亲临其中.可以亲自遭受而不用承当详细的成果,这无疑是极为诱人的.很少人禁得起诱惑.美国做过一项考察,问题是:"假如你可以隐形,做任何事都不会被觉察,那么请问你意欲作甚?"成果多达百分之九十的人挑选"抢银行",实在各种因素价钱的改造都会有好处团体的阻拦,因为他们都想不劳而获,或者一劳永逸解决毕生的经济压力.现在,网络上的虚拟世界以相似的方式让人陷溺其中.
然而,虚构久了之后,辨别不清虚实,正如《红楼梦》所云:"假作真时真亦假,无为有处有还无."青少年面对实在的世界,不免想要为所欲为一番,由此犯下惊人的罪恶.日本一名来自富饶家庭的高中生,涉嫌杀逝世一名老妇.警察问他为何杀人时,他答复说:"只是想休会杀人是什么感觉."这种感到在网络上是虚拟的,其中的人若是被杀,只有一按键就能够从新活过来.但是真实的世界中,人若被杀却回天乏术,而青少年要如何负起这样的义务呢?另外一名日本青年劫持一架载有517人的客机,并在杀戮驾驶员后投降.他告知警方:本人由于迷上电子游戏,想晓得在事实世界中劫持客机是怎么回事.
许多先进国家都以"废止死刑"为其标榜,这显示了对生命的尊敬.但是法律如此爱护生命,而在网络的虚拟世界中却又如此草菅人命,头上是蔚蓝的天空跟灼目标阳光.,两者之间的抵触要如何和谐?难怪很多美国人说他们不怕法律或警察,但是却怕黑道与恶人.因为后者以其任意的方法在履行死刑.长此以往,社会人人自危,与其被杀不如杀人,先发制人,后下手遭殃,试问这岂是我们所乐意见到的气象?
生命教育的重点
既然电脑时期无奈逆转,我们就应当器重一个观点:软件比硬件更主要.电脑装备通常指硬件而言,它是中性的,"水能载舟,亦能覆舟".以台湾为例,最热闹的电脑网站,亦即上网人数人次最多的竟是色情网站.警察也不按期破获大范围的色情光盘.这种守法行动切实令人愤慨与泄气.我们在此又见识了人们禁不住诱惑的懦弱面;青少年血气不决,更可能因此误人歧途.换言之,若是软件有问题,则电脑反而成了罪行的渊薮.
我们是否根据生命教育的准则,制作精良的软件光盘,使青少年"上网有利"呢?以此为尽力的目的,我们可以进而省思生命教育的重点何在.
首先,要珍爱自我.自我是举世无双的,成长的每一步都会留下痕迹.当初有些中小学把素日的校园生活制造为毕业留念网站的资料,如同片子个别可以回想学生一路走来的点点滴滴.这样的材料提示我们:其实一个人的生涯是与许多人共同经营的,无论是亲情、友谊与恋情,都有必定水平的付出与回馈,都值得好好珍惜与咀嚼.
其次,要尊重别人.无论产生任何事件,都要假想如果自己是当事人,会如何回应?如果自己是受害者,又会如何苦楚?"将心比心"将心比心为别人着想,仍然是人际相处的重要原则.我若是不尊重别人,别人也可能同样地不尊重我.如此一来,人生旅途不是危机四伏吗?人生又岂能坚持久长的安全与快活?
而后,对不可知的范畴,包含生死、运气、苦难,天然界的神秘以及神明等,要存有敬意.人有敬意,就会表示谦卑与敬畏,进而体验生命的深度与理想的高度.我们常说,学如逆水行舟,逆水行舟,实在不仅学习是如斯,人生也是如此.若无高贵的幻想与准确的价值观促使我们一直长进,就很可能安于现状,得过且过,甚至碰到引诱就顺俗浮沉,不知所终了.
生命教导不像念书测验的升学竞争,不会吹糠见米,也很难验收结果.然而,既然已经发明了疏忽性命教育的恐怖后遗症,咱们别无其余抉择,必需即时着手进行,否则全部社会将会独特蒙受苦果.